Tag Archives: offer

Offersymboler

I 3 Moseboken kan vi läsa om fem stora offer som Herren påbjuder att Israels folk ska utföra för att rena sig och för att tillbe honom. Alla dessa fem offer representerar Kristus som person och hans gärningar  som friköpare av oss.

I detta inlägg ska vi ta och titta lite närmare på några av sakerna man skulle offra och deras symbolvärde, det vill säga vad det betyder att offra just det. Kanske fortsätter vi detta inlägg och utökar det med resten av offren och går igen alla offren, det får vi se… Just nu så riktar vi blicken mot spisoffret i 3 Mos 2:1-16

I texten nämns mjöl, olja, rökelse, salt, osyrat och honung. Låt oss titta lite närmare på var och en av dessa saker och se vad de symboliserar.

Mjöl, eller fint mjöl som det står, representerar Kristi perfekta kropp. Mjölet visar oss på Kristus , han som mättar våra själar. Om man tillreder mjölet tillsammans med olja och vätska får man bröd. Vem är livets bröd- jo Jesus. Oljan, det är den helige andes emblem genom gärningar och smörjelse. Den helige ande är den som visar på Kristus och hjälper oss att förstå. Likaväl som man inte kan bara äta mjöl eller enbart olja så har inte heller bara Kristus eller bara den helige ande någon funktion i våra liv. Båda behövs för vår förståelse.

Rökelsen är en symbol för hans gudomliga natur och en symbol för bön. Som röken stiger uppåt så ska också våra böner stiga upp till Gud. Röken från rökelsen kan också ha betydelsen av en slöja. Dels för att skydda oss från den dödliga heligheten hos Gud för oss syndiga människor, om vi skulle råka få se honom ansikte mot ansikte, dels som en slöja för att dölja det syndiga hos människan för Gud

Det bröd man skulle offra skulle vara osyrat och utan honung. Syrningen eller jäsningen och honungen kan fermentera offret , det vill säga förstöra det. För likväl som jäsmedel får en deg att jäsa och bli större , påskyndar det också förruttnelseprocessen. Samma effekt har honung. Surdeg kan också tolkas som den dolda intentionen, med vilka falska gudsmänniskor predikar Guds ord. Och om man ser på honung med samma ögon får det en betydelse av ett sött budskap som är svårt att motstå. Det är det folk vill höra, men inte alltid det budskap av omvändelse som Gud vill att vi ska höra. Om någon hör evangelium sötat med honung uteblir omvändelsen och de fastnar i ordet endast på grund av de fördelar de ser att de kan få genom de löften och gåvor som det talas om i ordet. Resultatet blir en vriden kristendom och andlig död.

Sist men inte minst, salt. Salt har en konserverande verkan. Det bevarar och hämmar förruttnelseprocessen. Det har också en renande, helande och antiseptisk verkan. Det användes till att rena sår från var. Salt motverkar dekomposteringsprocessen. Salt har alltså motsatt effekt till surdeg.

Det offer som nämns här i 3 Mos 2 är alltså , bröd (Kristus) bakat utan surdeg eller honung( oförfalskat okorrumperat utan att ha börjat brytas ner), men med olja i degen och ovanpå ( smord av den helige ande). Detta skulle förbrännas tillsammans med rökelse( bönen som stiger) och inte att förglömma salt( rening, helande). Det är alltså med andra ord Kristi gärning på korset för oss. Han , Kristus var oförfalskad utan synd, smord av den helige ande, han offrade sig för oss som en mellanhand och bad för oss på korset(”Men Jesus sade: ”Fader, förlåt dem, ty de vet inte vad de gör.”” -Luk 23:34 ), och genom allt detta renade och helade han mänskligheten från synd och sjukdomar.

Kanske har dessa rader fått dig att öppna dina ögon och se på ordet på ett annat sätt. Det finns så många dolda skatter i Guds ord, bara man orkar att gräva fram dem.

Annonser

Fruktodling

Herren har en egen fruktodling…det kanske låter konstigt men låt mig förklara vad jag menar. Vi börjar med att läsa en vers från Jesaja 57, vers 18- 19:

”Hans vägar har jag sett, men nu vill jag hela honom och leda honom och ge honom och hans sörjande tröst. Jag skall skapa frukt från hans läppar. Frid över dem som är fjärran, och frid över dem som är nära! säger Herren. Jag skall hela honom. ”

 Det är du och jag som är Herrens egen fruktodling. Allt som Herren gör , hans gärningar, producerar frukt i våra liv. Ju mer Herren får agera i våra liv desto mer frukt kommer han att skörda. Han ansar och pysslar om oss. Han klipper bort torra och döda grenar och vattnar och ser till att vi får näring , allt för att frukten ska bli stor. När Guds gärningar får verka i våra liv växer frukten.

Om vi stannar upp och ser och ger Honom äran för allt han gör i våra liv , desto större  och talrikare växer sig frukten och fler och fler får upp ögonen för denna fruktodling. Ett äppleträd med mycket frukt drar till sig blickar från förbipasserande. Grenarna dignar under tyngden av frukt  och de förbipasserande önskar inget hellre än att få av denna frukt som de ser.

granngarden_tradgard_apple1

Hebreerbrevet 13:15 säger:

”Så vill vi genom honom ständigt frambära lovsång som ett offer till Gud, en frukt från våra läppar som prisar hans namn.”

Producerar Herrens fruktodling i dig fin frukt? Ser du hans gärningar i ditt liv? Hur mycket frukt genererar det genom dina läppar? Får Herren ut den frukt han borde få genom de gärningar han utför för dig? Kanske kan dina läppar öka fruktproduktionen? Vad ser de förbipasserande när de ser ditt träd, ett träd med ett äpple här och där eller grenar som dignar med frukt? Låt oss tillsammans fylla Herrens fruktförråd till bredden, det är han värd , för allt Han gör.

0000009760

Vishetens sju pelare, tredje pelaren

”På rättfärdighetens väg är liv, och där dess stig går fram är frihet från död” Ords 12:31

Vi har kommit fram till den tredje av vishetens hus sju pelare. Den pelaren skulle jag vilja kalla rättfärdighet. Inte för att vi i oss själva är på något sätt rättfärdiga , utan för att vi har fått del av Jesu rättfärdighet. Genom honom är vi rättfärdiga. Inte genom något vi själva gör eller säger.

Ordet rättfärdig kan förklaras på följande sätt: Att alltid vilja göra det rätta, handla rätt, ibland får det betydelsen laglydnad men det förknippas också med en rad andra begrepp som, oskuld , renhet, trofasthet, fred. ”Att öva rättfärdighet och rätt, det är mer värt för Herren än offer”( Ords 21:3).

Att vara rättfärdig i vår tid skulle kunna vara, att vilja vara en Jesu lärjunge att ta efter hans exempel och försöka leva våra liv som han skulle gjort det. Dock är jag ganska säker på att vi misslyckas ganska grovt med detta många gånger, men tack vare Jesus, ser Fadern oss som rättfärdiga ändå, för Jesus tog vår plats. Att vara rättfärdig är INTE att sätta sig på höga hästar och tro att man är bättre än någon annan eller att alla andra har fel medan man själv har all rätt i världen. Rättfärdighet är INTE heller att komma med piskan och/ eller storsläggan och korrigera det som är fel i någons liv.

”Den som far efter rättfärdighet och godhet, han vinner liv, rättfärdighet och ära.”( Ords21:21 )

och

”De rättfärdigas stig är lik gryningens ljus, som växer i klarhet, till dess dagen når sin höjd..”( Ords 4:18)

Den rättfärdige har förmågan att kontrollera det som kommer ut ur sin mun, han pratar inte ”skit”, eller kommer  med förtal och skvaller. Att såra någon genom ord hör inte den rättfärdige till. Den rättfärdige bygger upp sina medmänniskor , ger goda råd och ser det goda och positiva i varje individ.

(Ords 10:31-32) ”Den rättfärdiges mun bär vishet som frukt, men en ond tunga blir utrotad. Den rättfärdiges läppar förstår vad välbehagligt är, men de ogudaktigas mun är idel falskhet.”

Det är inte så lätt alla gånger att vara rättfärdig, men det bästa vi kan göra är att försöka. Det välsignar både dig själv och andra du möter.  Att säga till Herren:

” På rättfärdighetens väg går jag fram , mitt på de rättas stigar, för att ge dem som älskar mig en rik arvedel och för att fylla deras förrådshus” ( Ords 8:20-21)

Rättfärdigheten smittar av sig, den lockar andra till att följa i dess fotspår. Om du och jag börjar, kommer det att bli ringar på vattnet och sprida sig världen över. Hade det inte varit underbart om alla talade gott om varandra, försökte göra rätt och följa regler och lagar, respektera och uppmuntra varandra? Låt oss sprida rättfärdighet omkring oss.

Tillbedjan eller inte

Vad är tillbedjan för dig? Är det att gå på möte och lyssna på predikan, att sjunga lovsång, att sträcka upp dina armar och säga halleluja? Att tillbe är så mycket mer än de veckovisa aktiviteter vi har i våra församlingar. Man kan medverka på alla dessa saker utan att för den skull tillbe Gud.

När vi pratar om vi gillade ett möte eller inte om huruvida det var bra i söndags eller inte brukar tillbedjan komma upp som samtalsämne. Men vi kan gå på möte utan att tillbe, sjunga sånger utan att tillbe, ja till och med sträcka våra händer mot Gud utan att tillbe. Frågan vi borde ställa oss efter varje möte , är om det vi erbjöd Gud var till hans belåtenhet, om han tyckte om det.

Vaddå? är det meningen att vi ska ge nåt? Ja , all tillbedjan kostar. Det kostar att vi är villiga att ge det bästa vi har till Herren . Det kan kosta av din tid, din uppmärksamhet, din kärlek, etc.. Men all tillbedjan börjar med en uppenbarelse. Uppenbarelse från Gud, och har inget att göra med om du känner för det eller inte,vad du tycker om eller inte, inte heller om du har tid eller inte. 

För att du ska kunna tillbe, behövs  förberedelse. Förberedelse av ditt hjärta, kanske behöver du stänga dörren om dig , eller i alla fall mental förberedelse för det som ska komma så att sättet vi tillber på inte bara blir ett sätt utan verkligen blir tillbedjan. Bön är här ett mycket bra sätt att förbereda sig på.

Avskildhet är en annan viktig faktor i tillbedjan. Vi behöver, för att inte bli distraherade, avskilja oss från det som kan få vår fokus att gå från Jesus till något annat. Mobiler, vardagliga ting, man och barn kanske pockar på uppmärksamhet, tankar på jobbet eller på ekonomin kanske hindrar dig från att komma inför Herrens tron. Utmaningen ligger i att behålla och bevara fokus på Herren .

Att överlåta sig är sen nästa steg. Det kostar som sagt att tillbe och det behövs att vi överlåter det bästa av våra tillgångar till Herren. Många gånger ger vi bara det som vi har i handen och bryr oss inte om att ta fram det bästa till exempel vi sjunger med i sången men utan att tänka på vad vi sjunger och utan att hjärtat finns med eller vi böjer våra huvuden i bön men orden som kommer ur vår mun är bara ett rabblande av gamla invanda fraser och saknar innebörd för oss. Det är inte så lätt alla gånger att tillbe och därav används frasen lovets offer.

När man har kommit så här långt är det inte så svårt att få tillbedjan att innehålla den sista delen, nämligen proklamation av Guds storhet och proklamering av vem han är och vad han har gjort i ditt liv. Att proklamera och komma ihåg allt vad Gud har gjort för dig producerar en tacksamhet i ditt inre som blir som pricken över iet på tillbedjan. Att tacka och lova Herren för vad han gjort och vad han kommer att göra i ditt liv är att sätta honom på tronen i ditt liv.

En som verkligen tillbad var Abraham. En man, nästan hundra år, som fick en son av Gud i hög ålder. Han får en uppenbarelse av Gud att han ska offra sin son som ett brännoffer. Säkerligen är hans son Isak det bästa som Abraham har. Och säkerligen är det med tungt hjärta som han gör förberedelserna för resan,(fixar ved, packar åsnan och börjar resan mot platsen där det ska ske). Han säger till sina tjänare att stanna och vänta på dem ( han avskiljer sig från det som kan få honom att byta fokus, de skulle med all säkerhet försöka hindra honom att utföra det han är på väg att göra). Han tar med sig sin son och veden och går och reser ett altare. Han kommer så långt som att överlåta sin älskade son, där han ligger på altaret men just i det ögonblicket han ska till att offra blir Gud det som Abraham proklamerade ut när Isak frågade var offret var…Han blir Jehova-Jireh, den som förser. Abraham hör Herrens röst och stoppar kniven från att döda sin son och får syn på väduren. Känslan av tacksamhet inom Abraham visste säkert inga gränser.  Abraham tillbad.( 1 Mos 22)

Arken …på Golgata?

Idag läste jag kapitel 6 i 1 Samuelsboken. just i det kapitlet berättas det om arken som har blivit tagen till filisternas land och nu finns i deras ägo. Guds ark ställer till en hel del där  i form av farsoter och sjukdomar och ingen vill egentligen ha den hos sig lägre för att det hela tiden går dem illa, så de bestämmer sig för att skicka tillbaka arken till Israeliterna. De frågar sina präster hur man bäst ska gå till väga och får till svar att de ska bygga en vagn till arken och ta två kor som precis har kalvat och ger di och avskilja korna från sina kalvar och spänna dem för vagnen. de ska också göra skuldoffer iform av guldråttor och guldbölder och lägga bredvid arken och sedan släppa korna och se om de går tillbaka till Israel. Gör de det då var det Gud som straffade dem för att de tog arken.

Det som sedan sker är att korna går raka vägen till Israeliterna och när de kommer dit stannar dem och Israeliterna offrar korna och guldet för att fira att arken, Guds härlighet har kommit tillbaka. När jag läste detta slog det mig att detta är en bild på Kristus offer på Golgata.

Han blev sänd hit till jorden, han var utanför sitt rike, han är den som bär Guds härlighet, han gick Golgata fram, utan att vika av , precis som korna gick sin väg fram tills stenen stoppade dem och Jesus blev korsfäst och offrad för våra synder precis som korna blev offrade. Ja likheterna är många och läser du det kapitlet med Kristi väg till korset i ditt sinne kommer du säkert att upptäcka fler.

Detta är inte den första spegelbilden i gamla testamentet. Det finns många. Säkert kommer jag att upptäcka fler, detta var bara en som jag inte hade lagt märke till innan. Det är det bästa med Guds ord, att varje gång man läser det kan man alltid finna något nytt…

Med andra ord Daniel

Och grupper med soldater , som har blivit skickade av ”den där” skall komma och göra helgedomen ohelig, och göra så att man inte lägre ger sitt dagliga offer, och istället placera förödelsens hemskhet däri. Och de fromma som låtit sig missledas och kränkt förbundet skall han locka och pocka med smicker och list att helt lämna den goda vägen, men dem som känner sin Gud de ska han inte kunna rubba utan de ska stå fasta och inte vika sig och uthärda till slutet.

De som har förstånd bland folket ska lära många andra insikt, men svåra tider ska komma , för de ska bli utsatta för förföljelse, allt från sabotage till våld och ofredande. Men misströsta inte för i denna mörkrets tid finns det en strimma hopp och det är att under denna tiden ska deras skara växa i antal och de ska bli starkare. Svårigheterna slår till även sådana av folket som är förståndiga , men det är för att de ska härdas och bli starkare och det rena och oförstörda ska få komma fram när nu slutet närmar sig. För ännu en tid, fattas till dess att tiden tar slut, och det som förut är bestämt skall inträffa.

Och landets makthavare ska göra som de vill, utan att tänka på det som står skrivet och de ska upphöja sig och sätta sig emot och upp mot allt som har med gud att göra. Ja det som kommer ur makthavarnas munnar kommer att vara emot gudars Gud och så mycket emot att öronen nära på trillar av. Och det ska gå honom väl, men bara tills dess att den svåra tiden är avklarad, tills dess att det som är skrivet ska ske.

Daniel 11:31-36

Bygglov

Vet du om att du har ett bygglov? Ja det är redan godkänt. Till och med utan att du har ansökt om det. Du har ett bygglov som dessutom aldrig går ut. Det gäller för evig tid. Har du börjat bygga?

Ja , har du det? Har du börjat bygga på altaret? Du har nämligen ett bygglov för ett altare.

Varför skulle jag bygga ett altare? …Jo för att det är där som man lägger det som man vill ge till Gud. Gud själv har gett dig bygglov för ditt altare, i ditt hem. Om du vill offra din tid , dina pengar , dina böner , dina lovsånger ja då gör du det på altaret. När du offrar till Gud av det som är ditt och det du är i dig själv stiger han ner och tar emot det du ger och doften av ditt offer stiger upp till honom.

Nu säger du till mig, men jag har inte varken tid eller plats att bygga och placera ut ett altare i mitt hem. Nej , jag pratar inte om något du kan ta på. Jag pratar om att bygga ett altare inom dig. En plats inom dig dit du kan gå när du är med Gud och vill ge dig till honom. En helig plats, där Guds närvaro är eller kan komma.

Noah (Gen8:20) Abraham(Gen 12:7;26:25) Jakob (Gen35:1-3) Mose( Ex17:15) Josua (Josua 8:30), alla dessa Gudsmän och många fler därtill byggde sina altaren åt Gud. Nu är det vår tur. Dessa Gudsmän har gått ur tiden, det är nu vår tur att resa altaren för vår Gud. En sak till bara… se bara till att altaret blir åt Gud och inte någon annan ( Josua 22:19).

Vad väntar vi på, bygglovet är färdigt , sätt igång och bygg!